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Beato Angelico - Vicchio

Ignazio Hugford, Sacra Famiglia e Santi, particolare con Santa Maria Maddalena de' PazziIl Museo Beato Angelico nasce da una fine: quella del mondo contadino mezzadrile, una forma di vita che per secoli aveva caratterizzato il territorio mugellano.

L’abbandono delle case provocò negli anni ‘60 quello di molte chiese: non più luoghi di culto e, quindi, di tutela adeguata dell’arte sacra conservata al loro interno. Da qui l’esigenza di un Museo. Di arte sacra e religiosità popolare perché dipinti e arredi liturgici si sono intrecciati nel tempo con la vita religiosa di una comunità.

Il museo ha inteso valorizzare la “bellezza” individuale degli oggetti esposti evidenziandone nel contempo i rapporti con l’insieme della cultura locale: nella logica del “Museo Diffuso”, che considera i temi trattati in sale e vetrine come altrettanti inviti a ritrovarli e approfondirli nella realtà del territorio.
Emblematica la stessa dedica al Beato Angelico, soprattutto se centrata, più che sulla casualità della sua nascita in Vicchio, sul senso profondo del suo stile: di nobiltà popolare e semplicità complessa.

Il percorso di visita si apre con una sorta di ‘indice’ che anticipa i temi trattati negli spazi successivi: dalla molteplice e diversificata presenza del “segno della croce” (croci preziose e croci che stavano sui covoni del grano) al tempo lungo del sacro (ex voto etruschi e sette-ottocenteschi), dal recupero e restauro di opere rubate a sculture che rimandano alla devozione popolare quanto alla qualità estetica (busto di Andrea della Robbia).

Le pievi sono state importanti per la storia e l’organizzazione anche sociale del territorio mugellano: una mappa ne ricostruisce la distribuzione mentre sono organizzati per omogeneità di provenienza dipinti e arredi liturgici. Notevoli soprattutto un anfifonario, vari calici e ostensori, una Annunciazione del Furini e la Sacra famiglia dello Hugford.

Pellegrinaggi e processioni confermavano la presenza del sacro nel territorio: una gigantografia ne rievoca l’atmosfera, precisata e arricchita dai tabernacoli di Campestri e Rupecanina e dai segni della presenza delle Compagnie (cappe, registri degli iscritti).

Al fascino delle opere segue una pausa documentaria: sedendosi a un tavolo di archivio parrocchiale è possibile consultare brani tratti da stati d’anime, diari di parroci, visite pastorali. Sul fondo della sala un diaporama dilata lo spazio del museo archiviando e proponendo immagini delle varie tipologie architettoniche religiose visitabili nel territorio.

Nel panorama socio religioso mugellano numerose sono le opere legate a committenze illustri, anche ma non solo medicee. L’ambiente di sacrestia è stato ricostruito nella sala 6: paramenti sacri e candelabri sono esposti all’interno di mobili originali una volta addensati nelle sacrestie.